16.02.2023, 18:09
Księga Rodzaju 49,13-15
„Zebulon – mieszka nad brzegiem morza, na brzegu, gdzie jest przystań okrętów, a jego granice sięgają aż do Sydonu” Czyli Zebulon nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy urodziła Jakubowi szóstego syna (Rdz 30,20) Mieszka, otrzyma ziemię w dziedziczne posiadanie, plemię potomków synów Zebulona, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,10-16) Nad brzegiem morza, granica otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Aszera, syna Jakuba – Izraela, którego granicą otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie będzie Morze Śródziemne. Na brzegu morza granica, gdzie jest przystań okrętów, miasta portowe. A jego granice, ziemi dziedzicznego posiadania, plemienia potomków synów Aszera, sięgają aż do Sydonu, granica Morza Śródziemnego odziedziczonej ziemi plemienia potomków synów Aszera, sięgała aż do Sydonu, granica ziemi kanaanejskiej, na północnym zachodzie granicy z Libanem (Joz. 19,24-31) „Issachar – to osioł kościsty, wyleguje się między zagrodami” Czyli Issachar nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy urodziła Jakubowi piątego syna (Rdz 30,18) To – osioł, rodzaj informacji do przemieszczania się i transportu kościsty, spore wystające kości, rodzaj informacji dla ciała, rodzaj informacji. Wyleguje się, wygodnie rozpostarty w swojej przestrzeni, otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Issachara, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,17-23) Między zagrodami, między otrzymaną ziemią w dziedziczne posiadanie, na północnym zachodzie granicy ziemi plemienia potomków synów Zebulona, otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na północnej granicy plemienia potomków synów Naftaliego, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,32-39) Otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na południowej granicy, drugiej połowy plemienia potomków synów Manassesa, syna Józefa (Joz. 17,7-11) I otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na zachodniej granicy plemienia potomków synów Aszera (Joz.19,24-31) „A gdy zobaczył, że spoczynek jest dobry, a ziemia jest urocza, nachylił grzbiet do noszenia ciężarów, i stał się sługą pańszczyźnianym” Czyli a gdy zobaczył, uświadomi sobie plemię potomków synów Issachara, że spoczynek, niechętna zmiana zajmowanej pozycji do wykonania różnych prac w otrzymanej ziemi jest dobry, szabat – sobota, ustanowiony odpoczynek w trosce o zdrowie nasze przez Boga Wszechmogącego (Rdz 2,2-3) A otrzymana ziemia w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Issachara jest urocza, niezwykle topograficznie urozmaicona, z doliną Jezreel, Morzem Galilejskim, rzeką Jordan z bujną roślinnością, z płynącymi strumieniami, z pagórkami, z rozległymi pastwiskami, oraz z trzema górami o łagodnych wzniesieniach, porośniętych lasami. Nachylił, zmienił położenie grzbiet, połączone rodzaje informacji, stanowiące jedną całość, do noszenia ciężarów, jak osioł. I stał się sługą, nieświadomym, co czynią plemiona potomków synów, braci swoich pańszczyźnianym, zobowiązanym do wykonania różnych prac dla potomków synów braci swoich (Rdz 49,13-15)
„Zebulon – mieszka nad brzegiem morza, na brzegu, gdzie jest przystań okrętów, a jego granice sięgają aż do Sydonu” Czyli Zebulon nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy urodziła Jakubowi szóstego syna (Rdz 30,20) Mieszka, otrzyma ziemię w dziedziczne posiadanie, plemię potomków synów Zebulona, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,10-16) Nad brzegiem morza, granica otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Aszera, syna Jakuba – Izraela, którego granicą otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie będzie Morze Śródziemne. Na brzegu morza granica, gdzie jest przystań okrętów, miasta portowe. A jego granice, ziemi dziedzicznego posiadania, plemienia potomków synów Aszera, sięgają aż do Sydonu, granica Morza Śródziemnego odziedziczonej ziemi plemienia potomków synów Aszera, sięgała aż do Sydonu, granica ziemi kanaanejskiej, na północnym zachodzie granicy z Libanem (Joz. 19,24-31) „Issachar – to osioł kościsty, wyleguje się między zagrodami” Czyli Issachar nazwany według mowy słów, które rzekła Lea, gdy urodziła Jakubowi piątego syna (Rdz 30,18) To – osioł, rodzaj informacji do przemieszczania się i transportu kościsty, spore wystające kości, rodzaj informacji dla ciała, rodzaj informacji. Wyleguje się, wygodnie rozpostarty w swojej przestrzeni, otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Issachara, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,17-23) Między zagrodami, między otrzymaną ziemią w dziedziczne posiadanie, na północnym zachodzie granicy ziemi plemienia potomków synów Zebulona, otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na północnej granicy plemienia potomków synów Naftaliego, syna Jakuba – Izraela (Joz. 19,32-39) Otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na południowej granicy, drugiej połowy plemienia potomków synów Manassesa, syna Józefa (Joz. 17,7-11) I otrzymanej ziemi w dziedziczne posiadanie, na zachodniej granicy plemienia potomków synów Aszera (Joz.19,24-31) „A gdy zobaczył, że spoczynek jest dobry, a ziemia jest urocza, nachylił grzbiet do noszenia ciężarów, i stał się sługą pańszczyźnianym” Czyli a gdy zobaczył, uświadomi sobie plemię potomków synów Issachara, że spoczynek, niechętna zmiana zajmowanej pozycji do wykonania różnych prac w otrzymanej ziemi jest dobry, szabat – sobota, ustanowiony odpoczynek w trosce o zdrowie nasze przez Boga Wszechmogącego (Rdz 2,2-3) A otrzymana ziemia w dziedziczne posiadanie, plemienia potomków synów Issachara jest urocza, niezwykle topograficznie urozmaicona, z doliną Jezreel, Morzem Galilejskim, rzeką Jordan z bujną roślinnością, z płynącymi strumieniami, z pagórkami, z rozległymi pastwiskami, oraz z trzema górami o łagodnych wzniesieniach, porośniętych lasami. Nachylił, zmienił położenie grzbiet, połączone rodzaje informacji, stanowiące jedną całość, do noszenia ciężarów, jak osioł. I stał się sługą, nieświadomym, co czynią plemiona potomków synów, braci swoich pańszczyźnianym, zobowiązanym do wykonania różnych prac dla potomków synów braci swoich (Rdz 49,13-15)
I poznacie prawdę, a prawda was wyswobodzi, bo przyczyną wszelkiego zła jest brak wiedzy biblijnej, zbieżnej ze świecką.
Wersety biblijne tłumaczone są z Biblii Warszawskiej.
Wersety biblijne tłumaczone są z Biblii Warszawskiej.