Instrukcja życia w uniwersum holograficznym

[dominat007]

Księga Rodzaju 27,15-18

"Potem wzięła Rebeka szaty Ezawa, starszego syna swego, najpiękniejsze, jakie miała u siebie w domu," Czyli potem wzięła Rebeka, matka braci bliźniaków, szaty - tkane z rodzajów informacji w formie energetycznej, Ezawa, starszego syna swego, z braci bliźniaków, jednakowo ukształtowanych wewnętrznie i zewnętrznie. Ezaw owłosiony - rodzaj informacji w formie energetycznej, na całym zewnętrznie ukształtowanym rodzaju informacji w formie energetycznej. Jakub nieowłosiony na całym zewnętrznie ukształtowanym rodzaju informacji. Najpiękniejsze szaty, bo tkane z kosztownych rodzajów informacji, i ozdobionych kosztownymi rodzajami informacji w formie energetycznej, jakie miał Ezaw u siebie w domu. Podzieleni bracia bliźniacy swoimi domami - ograniczona przestrzeń "i ubrała w nie Jakuba, młodszego syna swego" Czyli i ubrała w najlepsze szaty Ezawa, starszego syna swego, Jakuba, młodszego syna swego, by oszukać Izaaka, ojca braci bliźniaków "A skórkami cielęcymi okryła jego ręce i jego gładką szyję" Czyli a skórkami cielęcymi z dwóch koźląt - rodzaje informacji w formie energetycznej, jednakowo ukształtowanych wewnętrznie i zewnętrznie, jednakowo owłosionych - rodzaj informacji w formie energetycznej, z jednej trzody i z zagrody, którymi skórkami okryła Rebeka, matka braci bliźniaków, ręce - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie rodzaj informacji Jakuba. Bo nie były owłosione całe, jak ręce Ezawa, które były owłosione całe i Jakuba gładką nieowłosioną szyję - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie rodzaj informacji "Potem dała w ręce Jakuba, syna swego, smaczną potrawę i chleb, który przygotowała" Czyli potem Rebeka, matka braci bliźniaków dała pokryte jednakowymi skórkami koźlęcymi w ręce Jakuba, syna swego, brata bliźniaka Ezawa, smaczną potrawę z dwóch koźląt wziętych z jednej trzody i zagrody, którą przyrządziła dla Izaaka, ojca braci bliźniaków, którą lubi Izaak, i chleb, który przygotowała, by oszukać Izaaka. " A on, wszedłszy do ojca swego rzekł: Ojcze mój ! Ten zaś odpowiedział: Otom ja, ale kto ty jesteś synu mój ? " Czyli a Jakub wszedłszy do ojca swego rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów: Ojcze mój ! Ojciec natomiast odpowiedział mową słów, do każdego z nas: Otom ja ojciec twój, ale kto ty jesteś, czy oszustem ojca swego ? Czy wykonujesz wole ojca swego, synu mój ? ( Rdz 27,15-18)